دعوة الجلجلوتية الشريفة

دعوة الجلجلوتية الشريفة
بدأت ببسم الله روحـــي به اهتدت
وصليت بالثاني علـى خــير خلقه
الهــي لقد أقسمت باسمك داعــياً
سألتك بالاســم المعظـم قــدره
ويا حــي يا قيوم ادعـوك راجياً
بصمصام طمطام ويا خــير بازخ ٍ
بآج ٍ أهوج ٍ يا إلهـــي مهـوج ٍ
لتحيـي حياة القلب من دنـــس به
علـــيَّ ضياءٌ من بوارق ِ نـوره
وصُبَّ علــى قلبـي شأبيب رحمةٍ
أحاطت بي الأنــوار من كل جانب
فســبحانك اللهم يا خـير خالـق
فبلغنـي قصــدي وكـل مأربـي
بسر حــروفٍ أوُدِعت في عزيمتي
أفض لي من الأنـوار فيضة مشرق
ألا وألبسـنِّــي هيبة وجـــلالة
ألا واحجبني من عــدو وحــاسد
بنــور جــلالٍ بازخ ٍ وشرنطخ ٍ
ألا واقض ِ يا رباه بالنــور حاجتي
بيـاهٍ ويايـوه نمــوهٍ أصـــالياً
وامنحنــي يا ذا الجـلال كـرامة
وخلصنـي من كل هــولٍ وشـدةٍ
واحرسنـي يا ذا الجـلال بكاف كن
وسلم ببجر واعطنـي خـير بـَرِها
وَصُـبَّ علــي الرزق صبة رحمةٍ
واصمم وأبكــم ثم اعـم ِ عـدونا
وفي حـوسم ٍ مع دوسـم ٍ وبراسـم
وأَلِفْ قلـوبَ العالمـين جمـيعـها
ويســر أمـورنا يا الهـي واعطنا
وأسـبل علينا السـتر واشـف قلوبنا
وبارك لنا اللـهم في جـمع كسـبنا
بيـاهٍ ويايـوهٍ ويا خـــير بازخ
نَـردُ بك الأعــداء من كل وجهةٍ
وأخـذلهم يا ذا الجــلال بفضل من
فأنت رجـائـي يا الهـي وسـيدي
وكُـفَّ جـميع المضـرين كـيدهم
فيا خــير مسئول وأكرم من عطى
أقـِدْ كوكبي بالاسم نــورا وبهجةً
بآج أهـوج جلمهـوج ٍ جـــلالةٍ
بتعـداد أبـروم وسـمراز ِ أبـرمٍ
تـقـاد سـراج النـور سـراً بيانةً
بنـور جــلال بازخ ٍ وشـرنطخ ٍ
بيـاهٍ ويايــوهٍ نمــــوهٍ أصاليا
بهـالٍ أهيـل شلـع ٍ شلعوبٍ شالع ٍ
انـوخ ٍ بيملوخ ٍ وأبـروخ ٍ أُقسمت
أباذيـخ بيذوخ ٍ وذيمـــوخَ بعدها
ببلخ ٍ وسُمــيان ٍ وبازوخ ٍ بعـدها
بشلمخت ٍ اقبل دعائـي وكـن معي
فيا شمـخثا يا شمـخثا أنت شمـلخا
بك الحول والصول الشديد لمن أتـى
بطه وياسين وطاسين كــــن لنا
وكاف وها ياء وعين وصـــادها
بحاميم ِ عين ثم سين وقـــــافها
بقافٍ ونـون ثم حاميم بعــــدها
بإلفٍ ولام ٍ والنساء وعقــــودها
بإلف ولام ثـم راء بســـــرها
وألف ولام ثم مــيم ورائِــــها
بسر حوامـــيم الكــتاب جميعها
بعـمَّ عبـسَ والنازعـاتِ وطـارقٍ
بحـق تباركٍ ثم نـون ٍ وســـائلٍ
وبالذارياتِ الـذرِّ والنجم إذا هـوى
وفي ســورة القرآن حـزباً وآيـة
فأسألك يا مـولا ي في فضلك الذي
بآهـياً شـراهياً أدونـأي صـبوةٍ
بسـر ِ بـدوح ٍ أجهزطٍ بَطَـدٍ زَهَج ٍ
بنـور فَجَش ٍ مع ثـظخز يا سيدي
بحـق فَـقَـج ٍ مـع مخمةٍ يا إلهـنا
حـروفٍ لِبَهْرَامٍ عَلَتْ وتشـامخت
توســلت يا رب إليـك بســرها
حروف بمعناها لها الفضـل شُـرَفت
دعــوتك يا الله حـقـأ وإننــي
فتلك حـروف النور فاجمع خواصها
وأحضـرني عـوناً خَـديماً مسخرا
فسـخر لـي فيها خَـديماً يطيعنـي
وأسـألك يا مـولاي باسمك الذي به
إلهي فارحم ضعفي واغفر لـي زلتي
أيا خالقي يا سـيدي اقض حاجتـي
توسـلت يا ربـي إلـيك بأحـمـد
فُجُـدْ واعـفُ واصفحْ يا الهي بتوبة
ووفقنـي للخـير والصدق والتقـى
وكـن بي رؤوفاً في حياتي وبعد ما
وفي الحشر بيض يا الهـي صحيفتي
وجاوزني حـد الصـراط مـهرولأ
وسامحنـي من كـل ذنب جنـيـته إلى كشـف أسـرار بباطنه انطوت
محمد من زاح الضـــلالة والغلت
بآج وماهــوج جـلت فتجلـجلت
ويســـر أموري يا آلهي بصلمهت
بآج أيــوج جلجلــيُّوت هلهلـت
بمحـراث مهراش ٍ به النار أخمدت
ويا جلجلــوتٍ بالإجــابةِ هلهلت
بقيـــوم ٍ قـام السرُ فيه وأشرقت
فـــلاح على وجهي سناءٌ وأبرقت
بحكمة مــولانا الكــريم فأنطقت
وهيبة ُ مـــولانا العظيم بنا علت
ويا خـــير خلاق ٍ وأكرم من بعت
بحق ِ حـــروفٍ بالهجاء تجمعت
بنــور سناء الاسم والروح قد علت
عليـَّ وأحيـي ميت قلبي بطيطغت
وكفَّ يـَـدَ الأعـداء عني بعلمهت
بحق شمـاخ ٍ اشمـخ ٍ سلمت سمت
بقـدوس ِ بركـوتٍ به الظلمة انجلت
بنـور اشمخ ٍ جليا سريعأ قد انقضت
ويا عالياً يسـر أمـوري بصيصلت
بأســرار علم يا حلـيم بك انجلت
بنص حكــيم قاطع السـر أسلبت
أيا جــابر القلب الكسير من الخبت
فأنت مــلاذي والكروب بك انجلت
فأنت رجــاء العالمين ولـو طغت
وأخـرسهم يا ذا الجـلال بحوسمت
تحصنت بالاسـم العظـيم من الغلت
علـيَّ وألبسنــي القـبول بشملهت
من العـز والعليا بشمـخ ٍ وأشمخت
فأنت شــفاء للقلوب من الغثــت
وحُـلَ عـقودَ العسر بيايوه ارتحت
ويا من لنا الأرزاق من جـوده نمت
وبالاسـم تـرميهم من البعد بالشتت
إليه سعت ضـب الفـلاةِ وقد شكت
فَـفُـلَّ لَميمَ الجيش إن رام بي عبت
عنـي بأقسامك حتما وما حـــوت
ويا خــير مأمول إلى أمـة خـلت
مـدى الدهر والأيام يا نـور جلجلت
جـلـيـل جلجليوتٍ جماهٍ تمهرجت
وبـهــرة تبريــز وأم تـبركت
تـقـاد سراج السرج سـرا تنورت
بقدوس ِ بركـوتٍ به النار أخمـدت
بطمطام ِ مهراشٍ لنـار العـدا سمت
طهـي ٍ طهـوبٍ طيطهوبٍ طيطهت
بتمليخ ِ آيـاتٍ شمـوخ ٍ تشمخـت
خمـاروخ ِ يشروخ ٍ بشرخ ٍ تشمخت
بذيمـوخ ِ أشموخ ٍ به الكون عمرت
وكن لي من الأعداء حسبي فقد بغت
ويا عيطـلا هـطل الرياح تخلخلت
لباب جنابك والتجـى ظلمة انجـلت
بطسـم ميـم للســـعادة أقبـلت
كـفايتنا من كـل عين بنا حــوت
حـمايتنا من كـل سـوء بشمـلهت
وفي سـورة الدخان سرأ قد أحكمت
وفي سـورة الأنعـام والنور نورت
علـوتُ بنورِ الاسم من كل ما جنت
إلى مجمع الأرواح والروح قـد علت
عليك بفضل النـور يا نـور أقسمت
وفـي والسماء ذات البروج وزلزلت
وفي سـورة التهميز والشمس كورت
وباقـتـربت لــي الأمـور تقربت
عـدد ما قـرأ القاري وما قد تنزلت
علـى كـل ما أنزلت كتـباً تفضلت
أصباوتٍ آل شداي ٍ أقسمتُ بطيطغت
بواح ِ الوحا بالفتح والنصر أسرعت
وبالآيـة الكـبرى آمنـي من الفجت
بأسمائك الحسـنى أجرني من الشتت
واسـمُ عصا موسى به الظلمة انجلت
تـوسـلُ ذي ذل به الناس اهـتدت
مـدى الدهـر والأيام يا رب انحنت
تـوسـلت بالآيات جميعا بما حوت
وحقـق معانيها بها الخـير تُـمِمَت
طـُهَيْمُفيائيل به الكـربة انجــلت
بفضـل حـروف أم الكتاب وما تلت
إذا دُعـيَ جَـمـعُ الأمـور تيسرت
بمـا قد دعتكَ الأنبـياءُ وتـوسـلت
إليك أمـوري يا إلهــي تسـلمت
وأسـمائك الحسنـى التي هي جمعت
على عبدك المسكين من نظـرة عبت
وأسكنـي الفردوس مع فـرقة علت
أمـوت والقـي ظلمة َ القبـر انجلت
وثـَقِـلْ موازيني بلطفك إن أردَ ت
واحمنـي من حـر نار وما حـوت
واغـفـر خطيئاتي العظام وإن علت
))))))))تصريف دعوة الجلجلوتية الكبرى بخواتمها (((((((

والتصريف بهذة الدعوة علىلا نوعين النوع الأول للمبتدىء الذى يريدها وردا لتحصيلأ لخاصيتها وهى للقرب من الروحانية وتسخيرها وسرعة الأجابة بها عن غيرها فيقرئها فى الصباح مرة والمساء مرة :ثم إذا عرضت له حاجة واراد قاؤها فيحصل غرضه بتلاوتها مرة إلى سبعهة إلا واحد وعشورن او واحد وأربعون مرة والثانمى لمن يريد حصول غرضه وقت الحاجة فقط من غيرأن يتخذها وردا يوميا فيقرؤها 41 مرة الذى هو آخر مراتب اأعدادها واكملها ويشترط لهذا التوكيل لكل مرة وملاحظة الحاجة فى قصدة خصوصاً عند تلاوة المرة السابعه عشر مع اطلاق بخور يوم العمل وان يبخر فى يوم الأحد بالجاوى وفى يوم الأثنين بالكافور والثلاثاء بالكندر وفى يوم الأربعاء بالميعه السايله وفى يوم الخميس بالمستكى ويوم الجمعه بعود الند وفى يوم السبت بالعود الهندى وصورة التوكيل أن يقول :
اللهم يالمن هو هكذا ولا يزال هكذا ولايكون هكذا أحد غيره أسألك ان تصلى وتسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وان تفعل كذا وكذا ويذكر مطلوبه من أستنزال او استحضار او قضاء غرض من تأليف
أو تفريق او غيرهما ثم يقول وصلى الله على سشيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم هذا إذا كان كل من النوعين يريد التصرف بها الدعوة بالتلاوة فقثط من غير كتابه وهو طريق لابأس به ويناسب محجوب البصر ومن تتعزر عليه الكتابة فأن أراد التصرف بها بالتلاوة والكتابة وهو الطريق الأكمل فيكون بطتابة احد وفقيثها أما المسبع واما المثمن
مع كتابة الدعوة والتوكيل حوله ولا وقت للكتابة يحصر كما لايحصر التوكيل فى نوع منخصوص او غرض بعينه وبعد تمام الكتابه يعلق المكتوب فى سيبية والأجود ان تكون من اعواد الرمان وان تكون ثلاثة اعواد ويطلق البخور كما زكرناه أنفا ويتلى الدعوة على الوجه المتقدم ثم يحمل المكتوب ان كان لغرض خيرا او يجعله فى المكان المناسب أوكان شراً
----------------------------------------------------

خواتم الجلجلوتية الصغرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وهذا المثمن الجلجلوتية الصغرى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
مسبع االجلجلوتية الكبرىالكبرى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
مثمن الجلجلوتية الكبرىالكبرى